ประโยค ย ต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 317 / 520

ประโยค-สารภาพนี้นาํ วินิจฤา สมุนไพรสําที่กา วัฒนภา (ปฏิ โภ ภา โก) - หน้าที่ 652 สุดภาธญ วาท่า ปลาสามิ ภาวมฺม ปลาาสามิ สะมุตฺมฺิ วตาห ปลาสามิ ภาคมุณเมว ปาลํมึ มหากสุมเถรสุต สรณ คมน วีส โสตสภา ปคม เวทีท

บทความนี้พูดถึงการวิเคราะห์วินิจฉัยสมุนไพรในด้านต่างๆ และอภิปรายเกี่ยวกับการนำมาใช้ในทางพุทธศาสนา ทั้งยังกล่าวถึงองค์ประกอบและคุณสมบัติของสมุนไพรที่มีต่อการดำเนินชีวิตและการเข้าถึงพุทธธรรม โดยมีการพูด

ประโยค - สาระตกนี้ นาม วินฺทภูฏ สมุนปตาสักกาอุณฺหภู (ปฏโม ภาโค) - หน้าที่ 653 สรณคมน์ โหติ น อติทิวา อนิตยภูวสปุปดอักกา อุคุณณ ปญฺญา ภาณุต ปฺญา โสภาคา ภิษฐิ ๆ สมาไถ คำโถ วา โกโลโจ วา พุทโธ อนฺหกา อนา

บทความนี้นำเสนอแนวทางตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่เน้นการปฏิบัติและความสำคัญของการมีศรัทธา โดยมีการสำแดงถึงโครงสร้างของความเชื่อในพระพุทธศาสนา ผ่านการอ้างอิงถึงข้อคิดและประโยคที่ยกมาจากตำราในพระพุทธศ

ประโยค-สารຣຸດນี້ີນີທ່ານນາມ ວຽນຢຸທັງ ສະນຸບົບສາທິກາ ທຸລນຸມ (ปฏฺโม ภາໂຄ) - หน้าที่ 655 ເສົກອີ ພຸທຸສຣະນີ ຄາຍສ ນ ແຕ ຄມີສຸນທິຕິ ພາຍອຸມີ ເທັວາຍ ປຣິພູສຸນທິຕິເດີ ອຸພະມີຢົດ ອະໂນ ສົກ ເທົ່ານັນ ເພັດ ເອກມນຸດຣ ທິດ

ບົດສະຫະບິກສຼູດລິນ ສາມບົດສູກຍຸດສສຶນິດນປິສະຊຸມບຸນ ຈຸດສົດສິຍາ ສອງອົດສິ່ຍາ ທຶນງງິດອັດຕະຍ້າ ສະຕຸດດູ ເພບຸນມາລາຈະສຶນນຶດອຮູບຕຽງບ຺ານຠາບສາຊະອອອງພະບານອະລາວ ຈົ່ບພາບສະຕຸດຄັນຂຶ້ນຂອບສານ ກົດລະສຽຍຍາ ▪ M.ป.๕ ส.ป.๑๔๕

ประโยค-สารคูณนี้ นาม วินิจภูติ สมุนต์ปาสิกา วัณทูน (ปฐมภาค) - หน้าที่ 656 นิรนย์ ปวตุเวลามหาหทาน โอ เอกช สวมปุ่นสุด ทินุ มหปผลดร์ ตี สติ สตาปุนานิ ทินุนทานโต เอกสุข สถากามินโต ติ โติ เอกสุข อนามิมิน โ

เนื้อหานี้พูดถึงสาระสำคัญในงานของวินิจภูติ โดยเน้นการวิเคราะห์และตีความเกี่ยวกับพุทธศาสนา การมองเห็นและตีความประเด็นสำคัญในหลักคิดต่างๆ พร้อมทั้งเสนอแนวคิดใหม่เพื่อให้เข้าใจเชิงลึกมากยิ่งขึ้น เช่น เรื

ประโยค(ส) - สารตกนี้ นาม วิณ วิญญี่กุล สมุติปสาหกิจา คุณานู (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 657 คมน์ สิกขาปทมาทาน วิช อุตสาหกิจกลายฎา ชีวิตเปรียบดูเวหา โหติ ๆ ตสุมา ตสุมา ขุนกาน เทโก โสอิวปากตา อผิโต ๆ โภคภัณฑสุ

สารตกเป็นส่วนสำคัญที่ช่วยให้การเรียนรู้ในวิชาชีพอุตสาหกรรมมีประสิทธิภาพ ผู้เรียนจะต้องมีความรู้เรื่องประโยชน์และการประยุกต์ใช้สารตกในชีวิตประจำวันและในงานอุตสาหกรรมต่างๆ ที่จะช่วยให้เกิดความเจริญก้าวห

ประโยค-สาระถููกนี้ นาม วิฑูฎิกา สมุนไพรสัทิกา ฉุกชณ (ปฐมภาคา) - หน้าที่ 658 กิตคุณ สืลานาย สีลสมุนไพร นาม โหติสัตย์ อนโร ฯ โก อาชีวิติโก ฯอสูสมอาชีวี ฯโอ ซฺเปน มิคฺจิวีสสุส ปรี- ชฺชุน โหติที โสโพ วิจ

บทความนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของสมุนไพรในศาสตร์การแพทย์ รวมถึงการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน ภายในประกอบด้วยการศึกษาคุณสมบัติของสมุนไพรและอาชีพที่เกี่ยวข้อง โดยเนื้อหามุ่งเน้นไปที่การให้ความรู้เกี่ยวกั

ประโยค-สารฤดูทิ่นี นาม วิภัยภูมิ สมุนไพรสำคัญคุณภาพ (ปฏิโม ภาโอ) หน้า ที่ 659 อุปาสโก สิลวา โหติติ ๆ โก อาชีวิโติ ปญฺญ มิจฉานิญฺชา ปาย ธมฺมน สมน อุปสาน ศรณียา กมฺมา ปญฺญา ภิ กุขวาสิฏฏะ อุปสาน อรณียาณ

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับความสำคัญของสมุนไพรในฤดูทิ่นี โดยเน้นถึงปัญญาและความรู้ที่เกี่ยวข้อง ทั้งยังพูดถึงการใช้สมุนไพรในทางการแพทย์และการช่วยพัฒนาคุณภาพชีวิตผู้คน เพื่อให้เข้าใจถึงคุณค่าและประโยชน์ข

ประโยค - สารตกนี้ นาม วิเนฎกี สมุนไพาสักกา อญา (ปฏิโม ภาโค) - หน้าที่ 660 อุปาสโก อุปาสกอญฺฑภูโล จ โหติ อุปาสกมฤคู อุปาสกปฏิโก กุโฒ จ คมม์ ปุจฺจิ อสฺสทฺโธ โหติ ทสฺสโล โหติ โถฤหุลมฤคิกา โหติ มงคลํ ปุจ

บทความนี้กล่าวถึงสมุนไพาสักกาและบทบาทของอุปาสกในการปฏิบัติทางพุทธศาสนา โดยเฉพาะในการแสดงออกซึ่งธรรมชาติและความหมายของการเป็นอุปาสกที่แท้จริง ระบบการทำงานของอุปาสกสามารถส่งเสริมการรู้แจ้งทางธรรมได้ วิเ

ประโยค(สาระฎุฒิ): สาระฎุฒิ นี้ นาม วินิฏฎิ คามา สมุน็ตปาสังกาุณุณ (ปุโกำ ภาโค) - หน้าที่ 661 รตนญ โหติ อุปาสกปุญญา อุปาสกปุญญีโข กดเมธี ปญจี้ สตโว โหติ สีละ โหติ น โกฏหมายมูล น อิติ พิธสา ทุถิทิ อิฐ จ

บทความนี้นำเสนอสาระฎุฒิในพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นการพิจารณาคุณค่าของชีวิตและการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมเพื่อความสุขและความเจริญรุ่งเรือง โดยอธิบายถึงบทบาทของอุปาสกและอุปาสกปุญญาที่เป็นแบบอย่างแห่งการดำรงชี

ประโยค-สารฤดูนี้ นาม วินิจฤทธิา สมุนไพรสายกา วาณิช (ปริญญา ภาโค) - หน้าที่ 662 วาฏมุตตน น เอากาว จิตฺตปามุตตน อโณ ปานนัง ปริจจชมวนเสน ยาวชิโอ อุปมุนติ เอเมตตต อุโฑา เวทิตพโวฯ อธิวาสสติ สาเท ยต ตึฺ ปณ

การวิเคราะห์นี้นำเสนอความลึกซึ้งของความหมายในคำพูดของนาม วินิจฤทธิา โดยมีการพิจารณาถึงองค์ประกอบต่างๆ ทั้งทางจิตใจและทางกาย โดยคำพูดเหล่านี้ให้ความสำคัญต่อการเข้าใจถึงเค้าโครงและสมุนไพรสายกาที่ถ่ายทอด

ประโยค - สารอังคานี้ นาม วินิจฉา สมุนไพรสําพัก ภูมิปัญญา (ปฏิโมภา โภค) หน้าที่ 663 นาบาน สมโมนนาน เอกภาวน สมุจฉลนต์ ท อญฺฉลนต์ หฤฺๅปฉนต์ ๆ ปฏิโมภาเยาว์ติ อญฺฉโมเยว ๆ น ภวโต ปิติธี ทูลสตวาติ อุตโธ วนทิ

บทความนี้สำรวจสมุนไพรที่มีคุณสมบัติด้านสุขภาพ โดยเฉพาะสมุนไพรที่ใช้ในภูมิปัญญาท้องถิ่นและความเชื่อเกี่ยวกับการรักษา บทความยังพูดถึงประโยชน์และการใช้ในชีวิตประจำวัน รวมถึงข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ที่สนับสนุ

ประโยค - สาระกฎนี้ นาม วิญญูกา สมุนปู่สำกิา ฯลฯ ฯลฯ ภาวะ ฯลฯ ทุกกรชีวิตปุโบคา อตโถ ฯลฯ ฯลฯ ทูวิธีกา ฯลฯ นินเทโก้ สที อถ ฯลฯ ฯลฯ อานี อาตุปา อิมสุ ฯลฯ ฯลฯ วานานิ ฯลฯ ฯลฯ เอกา โรคชาตติ ฯลฯ ฯลฯ โส ไปล ฯล

สาระสำคัญในชีวิตประจำวันรวมถึงการใช้วิธีการที่เหมาะสมในการรักษาสุขภาพทั้งกายและจิตใจ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเสริมสร้างพลังบวกและการรักษาความสมดุลในชีวิต ทุกๆ ประสบการณ์ที่เกิดขึ้นล้วนมีความหมายต่อการเติบ

ประโยค - สารดฤกษ์นี้นาม วินิจฺจากา สมุฏปาสทิกา อุณาโล (ปฏิโม ภาโค) - หน้าที่ 665 สกฤกษ์ วุตฺติ โหติ ฯ เตมอา ปคหน โอ อุณาโลอาที่ ฯ น สกฤกษ์ สกฤภาวี เอดฺต นคติฺติ ฯ นิธิวตินเยน อุตตราหกดิ อจิฤวาติ ปินฺ

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความหมายของสารดฤกษ์และอุณาโล โดยเฉพาะในบริบททางจิตวิญญาณและปรัชญา อธิบายถึงแนวคิดต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและการประยุกต์ใช้ในชีวิตจริง มีการอ้างอิงถึงแนวทางที่มีความสำ

ประโยค: - สารคดีนี้ นาม วิฑูฏิกา สมุดปลาก้า กาญจนา (ปริโม ภาโค) - หน้าที่ 666 คงค่าย ทุกข์รีรา ทุกข์สารใจมลุมสูง ๆ อนาหาก พุทธโชติ เอวา พุทธิ มายานุผติ พุทธามภา ๆ เอวา เสสสุปี ๆ ปู- ยาเททุนดิ สมปาเท

ในสารคดีนี้ วิฑูฏิกา สมุดปลาก้า กาญจนา (ปริโม ภาโค) นำเสนอทัศนคติที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับอาหารและวิหารในบริบทของพุทธศาสนา โดยสำรวจความเชื่อและการปฏิบัติที่มีผลต่อวิถีชีวิตของผู้คนที่สนับสนุนแนวทางในการบำเพ

ประโยค - สารตรูปนี้ นาม วีณิกา สมนุปาสักกา คุณณุต (ปุณโมภาโภ) หน้า ที่ 667 ลักษณะ ภปิยการเภก ยาคู่ วา ภกุ วา ปาจเปดวา สย วา ปฏิวา ปริญชูติ น ภูฏิดี อาหาร เถารน โกวิ ภปิยการโก นุตดีอิทธี ก ภปิยปปโยภา

บทความนี้สำรวจลักษณะและคุณสมบัติของสารตรูป เช่น ภิกญูนัง อาหาร และการปฏิบัติธรรม อธิบายถึงบทบาทของสารตรูปในชีวิตประจำวันและการทำความเข้าใจในธรรมะ เนื้อหาผสมผสานข้อมูลเกี่ยวกับธรรมชาติและการสร้างสรรค์ด

ประโยค-สารอุทานนี้นี้ นาม วินิจภิญญา สมุนไพรสาทิกา คำองก (ปฏิโม ภาคิโก) - หน้า 668 ชมพู่ อารทูโร่ ฑอง ภาวา อาหาร ภิกขุติ วัคคา อาหริ ปัตติวิเวช คหตุวาม คิต๔๔ สุตสปิ ภิกขุโน อิติเกน มูคเณน ฃุณโต โครา

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงสมุนไพรสาทิกาและกรรมวิธีการใช้งาน โดยมีการกล่าวถึงการหาวิธีแก้ไขปัญหาต่างๆ ในการปฏิบัติธรรม รวมถึงการอธิบายลักษณะของคณะสงฆ์และการศึกษาจากพระสูตรที่เกี่ยวข้อง อธิบายถึงภาวะต่างๆ ท

ประโยค-สารตฤกษ์นี้ นาม วินิจภูทา สมุนไพราสำหรับภูมิคุ้มกัน (ปจิโม ภาค) หน้า 669 ปฏูโต อุปฐาย ภาวนต วนติวา อหิ ภาณเด ตุมเหรอ ปฏูย์- มาโน สตะหสกุปปาธิ องส์เขยุย ปรามิไอ ปลูรึ นบ มาทีโอ สมหาปภูโต อุปฐา

บทความนี้พูดถึงสมุนไพรที่มีประโยชน์ในการเสริมสร้างภูมิคุ้มกัน อ้างอิงจากงานของ วินิจภูทา โดยมุ่งเน้นที่ความสำคัญของการบำรุงร่างกายผ่านธรรมชาติและการใช้สมุนไพร ท่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับการใช้สมุนไพรต่

ประโยค(า) - สารบูดนี้ นาม วินิจฉาก สนุกปุจฉากา ฉันตม (ปฏิโม ภาโก) หน้าที่ 670 วควา ก็ ปนดอฃ อานนฺทํ อานนฺทํ วตนฺรา อาทิวา อทผาสติ วตฺตา สภา ภดดา อิมานิ วตฺตา โร อนานโมท ทสพแลน ลภีติ ปติติวี วาปลุกชต

เนื้อหานี้สำรวจความเข้าใจเกี่ยวกับสารบูดและนามวินิจฉาค โดยเฉพาะความหมายของอานนท์และบทบาทในบริบททางศาสนาและปรัชญา เช่น การศึกษาความสำคัญของอานนท์ในการสนทนาและการตีความต่าง ๆ ภายในข้อความปรัชญาที่หลากหล

ประโยค-สาระฤๅหนี นี้ นาม วิญญูกา สมุฏปัทมาสักกา ฉุณคณา (ปุโลม ภาโค) หน้า ที่ 671 ชาติก กฏ กเทศินิติ สาขา ด น สมุฏปัทมาสมฺภีวสฺุนิติ วตตาโร เอกตุมมิ อาวุโสด น ชานสา กดุม ดําวา วิทย ภาณุต น วิชาหนูโด ท

เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์กฎหมายและข้อบังคับทางศาสนาตลอดถึงการศึกษาที่สำคัญในบทเรียนต่าง ๆ โดยเฉพาะด้านปรัชญาและการทำความเข้าใจชุมชนในระดับต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมีการระบุถึงทัศนะด้านบวกและลบของการศ

ประโยค-สาระฤาษีปีนี้ นาม วินิจฺจกา สมุทปาาสิกา ฯากุณฺวา (ปฏิ)โภ ภาค (๓) - หน้า 672 โภธี พุท อเนสุ๎ เต ท สเสนโต อา ทกาวิ๎ | แกโรอิท่า ๆ ๙๎ ๙๎ ๙๎ ๙๎ ๙๎| ๙๎ ๙๎ ๙๎ ๙๎ ๙๎| ๙๎ ๙๎ ๙๎ ๙๎ ๙๎| ๙๎ ๙๎ ๙๎ ๙๎ ๙๎

เอกสารนี้พูดถึงสาระและคำสอนเกี่ยวกับฤาษีในปีนี้ โดยเนื้อหาครอบคลุมถึงหลักการและแนวคิดสําคัญในศาสนา พร้อมกับการสะท้อนถึงความสำคัญในบริบทปัจจุบัน อีกทั้งยังเน้นถึงความหมายของการทำความดีและการบำเพ็ญบุณใน